====走过藏区====

太阳鸟

====走过藏区====

走过藏区

    2008年的春季很冷。虽然已是春天，却依然裹着冬的寒衣。初春时节，几位影友相约去甘南采风。对于甘南，我并不陌生，去年的同一时节去过一次。虽说都在甘肃，但因甘肃地域狭长，甘南离我们这里相距甚远，走一趟并不是那么容易的事情。
   正月初八，约定要出发的日子，恰逢值班。出发时间定在中午，还有一上午的准备，行囊早已备好，而假还没请好。出去一趟要八、九天的时间，请假时间太长，领导就要让休公假，又不想占用公休假，算计了好久怎么请假，最后决定还是实话实说。还好，领导准假，而且假条少写了几天时间，回来可以晚一些，很是欣慰。值班的事情，只好请科里的其他同事代劳了。
    午间12点半，我们一行6人2辆车从甘州城准时出发，顺连霍高速一路向东，晚间7点半到达兰州，与另一部分同行人员汇合。相见、相识、相聚，其乐融融。

太阳鸟

2月15日
早间七点半，三台车11人从兰州出发，第一目的地-----青海黄南州同仁县，是青海黄南州州府所在地。
一路顺着109国道向西而行。早春的西北总是被荒凉所笼罩，沿途荒寂、裸露的土地上，残雪星星点点地挣扎着，留下了最后一点冬的气息。出了平安县城，向南，渐渐地眼前出现了清盈的河水，这条河就是母亲河---黄河。没想到黄河的上游，河水竟是如此恬静，如一位害羞的少女，河面凝结的薄冰，像披在少女身上的纱幔，增添了几分说不出的妩媚。河的两岸，或是寸草不生的山崖，像忠诚的卫士，簇拥着他娇羞的新娘；或是被开垦出的农田和农舍，一葱葱树木袅袅地立于其间，同样的黄土，在雪山、绿水、农舍、树木的映衬下，一派田园风光跃然在眼前。虽然天气灰蒙蒙的并不晴朗，但走来一趟不容易，大家纷纷下车，在“咔嚓”声中留下了记忆中走过的足迹。
渐行渐远，进入了隆务峡谷。河水在这里也渐渐欢畅了起来，名字也被称为隆务河,属黄河一级支流。由南向北流经泽库县、同仁县、隆务峡汇入黄河，全长144.3公里。河水同我们相伴而行在隆务峡中，欢畅的河水，为我们减去了旅途的疲劳。青灰的山体下方，竟然出现了色彩艳丽的彩绘图。在这荒芜的青山峡谷中，出现这样的彩绘，令人怦然心动。这次旅途就这样不经意间与藏族文化不期而遇了。看到这里的彩绘，不知道藏族人为何要在这荒无人烟的峡谷中画上这些图符。还没想明白的时候，又在青灰色的护山堤上看到用黑颜色画的祥云、人物等图符。这些图符引起了我们更多的好奇，自然是要拍下来的。继续穿行在峡谷中，更令人心动的人文景观出现在眼前。高高的褐色山崖上，画着一幅巨大的佛祖壁画，华丽的色彩，把寂寥的山谷渲染的灵气十足。看到这幅巨大的崖体壁画，我也似乎明白了山谷中彩绘的意义，不得不感叹藏族人民的聪慧与善良。山崖下，清澈的隆务河水带着佛的祝福蜿蜒而去，把佛的祝福带到四面八方。透过舞动的经幡，佛祖高高在上，慈祥的面容，祝福着我们一路平安。
到达同仁的时候，已是下午。同仁是黄南藏族自治州的州府所在地。这趟甘川青之行，更多地是去感受藏文化的魅力。同仁县是誉满中外的“热贡艺术”的发祥地，著名的藏族画家之乡，青海省唯一的一座国家级历史名城。“热贡艺术”是雪域文化和中原佛教艺术完美结合成的一种独特的艺术形式，是藏传佛教艺术中的一个重要流派。大体始于元代，距今有700多年的历史。主要内容包括绘画、堆绣、雕塑、建筑、图案等，其技法既继承了藏族佛教传统创作手法，又融汇了汉族绘画和其它地方的民间艺术，成为独树一帜的艺术奇葩，在国内乃至世界文化领域中具有独一无二的资源优势。到了著名的“热贡艺术”之乡，不去了解唐卡的制作过程，或见识一下唐卡艺术，实为遗憾。唐卡的主要特点为：属于传统的工笔画。是用细致、逼真的笔法对描绘对象进行精雕细刻绘制，使对象在直观状态下更加生动真实充满韵味。
到吴屯上寺的时候，这里的晒佛活动刚刚结束，只有袅袅的青烟漂浮在空中，周边人们也已散尽。没赶上活动，只好作罢。在带队老师的带领下，来到吴屯下寺边上著名的唐卡制作大师家里，不大的一间房子，挂满了大大小小的唐卡，艳丽的色彩、精工的制作，无不感慨大师的精巧的功力。听完介绍，才知唐卡的绘制十分不易，至少经过四道工序：一是刷布，在画布上涂上白色涂料，以便于着色和固色；二是打草稿，用铅笔将要画的内容先画在画布上；三是上色，用松石，珊瑚等捣碎的颜料按深浅不同画上去；最后一道工序是描金，在各种颜色当中用金箔隔开，以使人物更生动，更丰满，更加富丽堂皇。一幅一米左右上好的唐卡要用近一年的时间才能完成。在这里，几乎家家都会画唐卡，也成为当地藏民的主要收入。
吴屯寺分为上寺和下寺，离州府所在地7公里，该寺属于格鲁派，为隆务寺子寺。该寺被人们誉为“艺术人才”的摇篮，长期以来寺院为社会培养了一批又一批艺术人才，高手名家层出不穷。目前住寺僧人中就有画家22人，著名老画家、国家级艺术大师夏吾才让，就是该寺僧人出身的一代名师。藏区和安多藏区绝大多数寺院的壁画和塑像都出自吾屯艺人之手。
参观完精美的唐卡，驾车来到著名的隆务寺。隆务寺在黄南藏族自治州府所在地隆务镇。隆务镇由该寺而得名。“隆务”系藏语，意为农业区。隆务寺在安多地区，其规模、地位、影响仅次于甘肃省拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。
隆务寺的建筑颇具有藏族风格，整个寺院坐西朝东，所处地势平坦而宽阔，背山低矮而陡峭。由于隆务地区藏汉族杂居，建筑物亦多为藏汉合壁式。大大小小的经堂、佛殿星罗棋布，错落有致。寺周筑有五米高的围墙，在东西和南面开有两处山门，门楼上建有嘛呢经轮，飞檐斗拱，状似城楼。寺北有八座佛塔，称做“如来八塔”，是为纪念佛祖释迦牟尼一生八大功德而建。寺后山坡依山势建有夏日仓活佛的夏宫，寺内北侧有90余院僧舍，独家独院，排列有序，围墙皆粉以白色石灰，使之与当地民居有明显差别。隆务寺前有一广场，依隆务河而建，空旷的广场中央一座汉白玉基底全身金光闪闪的观音菩萨打坐在莲花台上，很是夺目。半天的游荡，对同仁有了初步的

diamond

有沙发?      

太阳鸟

山体崖壁上巨大的佛祖岩画

太阳鸟

2月17日
我又一次来到了郎木寺。也许是上次来得太匆忙，停留的时日太短，没有完全感受到小镇的魅力，当我再次驻足小镇的时候，没有了第一次的迷茫。郎木寺之晨，极具吸引力，以致于早起拍日出的人们，聚集在山头，成为郎木寺的一大景观。今年的郎木寺，被一片白雪覆盖。登上山头，俯瞰全景，安详的小镇，坐落在两山的怀抱中，白龙江水在白雪的映衬下如一条黑色缎带，从小镇飘然而过。对面山岙中一簇簇松柏，黑黝黝地点缀在素雅的景致里，俨然一幅淡雅的山水画！此时，几个人影进入其中，顿然使这幅自然的山水画活了起来，小镇也随暮色的退去渐渐地苏醒，晨烟袅袅地升起，阳光和煦地照在大地上。老天对我们是抬爱的，没有枉费昨日的辛苦，让我们欣赏到了美丽的郎木寺之晨。
日头渐高，听说有天葬。郎木寺天葬台不算远，步行约半个小时。到达天葬台的时候，基本已经结束，没有看到什么，这里的天葬已经很少有完整的正规仪式。用镜头拉近远远山头的秃鹫，它们在山头等待游人的离去，方才下来履行职责。
午间，在著名的丽萨餐厅就餐。满墙的贴纸，表达着南来北往游客的心情，留下了到此一游的痕迹。我们也不例外，随俗入流地留下了一种记忆，也许就是为了此情可待成追忆而刻意所为吧。
自驾车出行，最大的好处就是可以自行决定去哪里。郎木寺周边可以去的地方很多。我们选择了去绛扎，属于四川的地方。那里有天然温泉，泡温泉是那一带藏民休闲的一种生活方式。路边山崖下，简陋的水池中，几位藏族妇女和孩子舒适地泡在水里，一边儿聊天，一边儿吃着食物，不时地还有笑声夹杂其中，所谓“天浴”由此而来。绛扎温泉很多，周边大大小小的露天池三四个，还有很大的室内池一个，也有开发出来供游人洗浴的专用池。要拍天浴，也不是很容易，运气好了，遇上让拍的，则可顺利拍上天浴的镜头，若是不让拍，她们会不停地撩起温泉水阻止你拍。也许因为我是女的，她们少了些许的防备，算是抓拍了几张。
一位身背幼儿的年轻母亲，刚洗浴完出来，看到我们，露出了灿烂、甜美的笑容，虽然这位女子不是十分漂亮，但那一瞬间，我感觉到这张笑脸是那样地美。在我们的生活中，再漂亮的脸孔都抵不上这张笑脸，它是那样纯洁无瑕，也只有纯洁的心灵才会有如此美丽的笑容，她象天使般地笑脸，永远定格在了我的心中，当然也会留在我的相机中。当烦恼、忧愁潜入心头，看看这张纯朴、美丽的笑脸，还有什么是挥之不去的呢？
返回郎木寺的路途中，不同风格的藏寨吸引着我们。停车驻足，来到一个寨中，老阿妈在转经坊前不停拉动手中连接经筒的绳子，这种转经方式与众不同，藏家少女从自家院落大门的缝隙中害羞地看着我们几位外来客，年轻的母亲身背水桶，领着蹒跚学步的孩子，走向河堤去背水，孩子们见到我们表现出了来人欢的天性，许多的牛、许多的藏猪（所谓长不大的蕨麻猪），在藏寨门前、我们的面前或脚下，悠悠然地享受着阳光的沐浴。言语不通，我们也仅仅是路过，进寨感受了一下离我们生活越来越远的一种贴近于自然的生活状态。到绛扎，也算是对藏民的日常生活又有了进一步的了解，寻找了一次返璞归真的感觉，打扫了一下沉积灰垢的心灵。

2月18日
清晨看到天气阴沉沉的，连日的劳累挑起了十足的惰性，赖在床上不想起。同行的老师叫个不停，只好不情愿起来。来到郎木寺热河边，河水泛起阵阵白雾，古老的磨房边，一位藏女在洗衣服，沿着河岸前行，又一位洗衣姑娘出现在眼前，这些都成为我们拍摄的素材。到郎木寺拍各色的人，记录一种生活，成为这一天主要的内容。今年的天气格外寒冷，前来朝拜的藏民较去年少了许多。可拍的各色人物自然是少了许多。中午在阿里餐厅吃饭，饭后转移了住宿的地方。稍作休整，前往格尔底寺。因为明天（19日）是晒佛的日子，寺院的僧侣都很忙，而且还有一些前奏的仪式，我们也跟着僧侣的仪式忙碌了一阵。
下午大经堂里正在上经课，经课上论经、辩经的方式，在我们看来是很有意思的事情，大小喇嘛坐满了经堂，前方中央，三位老僧高高在上，青年喇嘛们你说罢了我登场，很是热闹。从侧门进入到经堂，抓拍了一些小喇嘛的神情，在抓拍时发现有些孩子天生眼睛发亮，有些是暗淡无光的。一个下午的时间都耗在了经堂里，就为拍摄那亮闪闪的眼神。拍了许多自认为比较满意的，美滋滋的往回返，然而，不知什么原因相机的CF卡出了问题，大半天的辛劳全都白费了，一张图片都不见了，无奈，只好自我安慰,全当是练了抓拍基本功了。

2月19日
又是一个阴沉沉的天。在郎木寺等待了两日，终于到了晒佛（展佛）的日子。每年的农历正月十三，郎木寺和对面的格尔底寺都要同时举行规模宏大的晒佛仪式，远近的藏民，穿着节日的盛装，举家前来参加这一年一度盛大的节会。天气虽然不晴朗，晒佛依然要举行，听说每年晒佛的天气都不好，都是阴天，但在佛像展开亮相期间，太阳总是会露出笑脸，照在佛祖的身上，无形给晒佛活动又增添了几分神秘。是否是这样，只有经历了，才知道。郎木寺的规模比格尔底寺的规模大，我们选择了郎木寺。来到展佛台边，许许多多的摄影人已是依山势一层一层站立于瑟瑟的寒

老陈

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太阳鸟

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极光

本来今年计划去的，现在一方面是工作原因没法去，另一方面也不敢去。另两个可以去的朋友也换了地方！

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

mofli

又见郎木寺，那川流不息的白龙江，那冉冉升起的白雾，经历了这么多，不知道郎木寺现在还安好否，大家还宁静的生活着嘛 [:V32]

太阳鸟

太阳鸟

太阳鸟

极光 说:
本来今年计划去的，现在一方面是工作原因没法去，另一方面也不敢去。另两个可以去的朋友也换了地方！

农历六月十三左右是甘南藏区的香巴拉节，那个时节去也不错。

caocao

喜欢这组！ :ns

“2008年的冬季很冷”，2008年的冬季已经过了吗？ :i

菜包

又见藏区。。。。

寻欢

caocao 发表于 2017-8-30 16:30
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“2008年的冬季很冷”，2008年的冬季已经过了吗？ :i

:l               

太阳鸟

caocao 发表于 2017-8-30 16:30
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“2008年的冬季很冷”，2008年的冬季已经过了吗？ :i

哈，把2008年的冬天和春天闹一块儿了 [:Vg17] [:Vg17]

键盘

冬天是藏区最美的季节之一。

zolo

雪域高原的冬天，集合了飘扬的雪花，神秘宗教仪式，热气蒸腾的温泉和大美的风景于一身。
精品

游舞

百看不厌的藏区
照片真不错
:ns :ns :ns :ns

茶

:ns              

呢喃

呼吸--在离太阳最近的地方--西藏。你会觉得心特别的宁静，草木格外的清香，天空分外的蔚蓝---时间----静静的流动着，让自己明白什么叫悠长!!
穿行在这份大自然恩赐的美景与民族文化的长廊里--你会觉得自己是在阅读一部感人的伟大史诗--时不时，会有触动心灵的文字跳入眼眸--令你久久不忍离去--^_^^_^^_^
期待楼主的大片中----- :ns :ns :ns

古道阳光

无论那日那月那年，这片神奇的雪域高原总让人充满无限的想象空间。

天下无贼

又回想起我的甘南之行。太美了！为他们祈祷。

安生

典型的藏区风情，不落窠臼的视角，每一张都值得我学习。看得出楼主拍的很用心努力，应该是为摄影而去的，不靠近不深入拍不到一些场景那么好的照片。 :ns :ns :ns

淡如菊

键盘 发表于 2017-12-28 16:39
冬天是藏区最美的季节之一。

一直很向往冬季的藏区，今年准备把休假安排在十一月。。。

古道阳光

太阳鸟 发表于 2017-8-30 16:23

不论背负多么沉重，笑容依旧阳光般灿烂，雪域高原的女人啊，你丰满了雪域的每一天。

太阳鸟

zolo 发表于 2017-12-28 16:39
雪域高原的冬天，集合了飘扬的雪花，神秘宗教仪式，热气蒸腾的温泉和大美的风景于一身。
精品

谢谢z版！雪域高原美的不仅仅是风光，更美的是那里质朴的人。

太阳鸟

呢喃 发表于 2017-12-28 16:41
呼吸--在离太阳最近的地方--西藏。你会觉得心特别的宁静，草木格外的清香，天空分外的蔚蓝---时间----静静 ...

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太阳鸟

安生 发表于 2017-12-28 16:44
典型的藏区风情，不落窠臼的视角，每一张都值得我学习。看得出楼主拍的很用心努力，应该是为摄影而去的，不 ...

去藏区，只为感受藏区那种质朴的生活和纯洁的心灵，并用相机记录下自己走过的路程。